得到对方的好感，但她不打算这么做：“我是来自鲁恩的心理炼金会成员，第一次见到光明大教堂，被壁画和陈设所震撼。”
A先生点了点头，没有深究。
奥黛丽行礼而不是直接在胸前点出十字的行为让他稍微有些意见，但他现在可以在任何地方找到和自己聊得来的教友，因此倒也不至于对一个刚来的外地人发作。只不过，奥黛丽的行为也让他暂时对这个新人失去了兴趣，反正对方是心理炼金会的，他点了点头，连自我介绍都没做便径直离开了。
作为一个狂信徒，A先生的想法实在是太好猜，他的不告而别也没然奥黛丽感觉被冒犯。
看着他离开的背影，奥黛丽反而觉得有些忍俊不禁。
这时，赫密斯也和别人说完了话，看了看离开的A，又看了看奥黛丽，了然道：“你认识他？”
奥黛丽点头：
“我在鲁恩的时候，参加过这位先生的非凡聚会。”
赫密斯笑着叹了口气：“他将自己的身心乃至思想都交给了主，让自己的思维任由主引领，我本来不赞成这种想法，但后来发现这也是一种必要的生存方式。”
奥黛丽对这番话也有些感触，之前的种种经历让她明白，寄希望于上层人士的善良是不可靠不长久的，就像单独的个人在政府、贵族、大商人面前，又非常渺小，毫无反抗之力，而这些看起来强大的人在非凡者面前又异常弱小，神灵则位于这个食物链的顶端。
这个世界上最重要的似乎不是生命，不是权力，不是被歌颂的种种美好，而是平衡。
奥黛丽做出过猜测，在当前的非凡体制下，贵族阶层是必要的，是能够维护社会平衡的重要对象，但是每一个贵族并不是必要的……或许，当人民的思想达成一致，唤起大量的民众，让大家联合起来，能够暂时动摇这些平衡，获得比以往更好一些的福利，让贵族阶层的人员产生变动，但终究不可能让这个阶层消失。
那么，这些福利能够维持多久，就是一件很值得商榷的事情了。奥黛丽想起了那些被提拔成了管理者之后就停止了游行的纺织女工们。
同时，只有众神之间达成一个相对的平衡的时候，他们的世界才会得到和平。
可是这到底还是有用的，至少在短时间内是有用的，但奥黛丽没空去验证自己的想法，离开鲁恩之前的这段时间以内，她一直忙碌着利用自己能施加影响力的几个基金会帮助生活有困难的工人、农夫和伤残退伍士兵，让他们能够等到新的
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