带队的是李牧之。
土工是马天生和郑有德。
剩下四个也都有名号。
会开锁的陶三指，专看汉砖和墓顶的谢瓦匠，能在山里三天不留脚印的杜七，还有一个懂尸毒和草药的孙郎中。
我听得后背发凉。
这些名字，我在安西听老摊主提过两个。陶三指据说能隔着棺盖听出锁簧位置，后来突然没了消息。
杜七更邪乎，有人说他死在甘肃，也有人说他去了缅甸。
原来，他们都进了晋南那座墓。
郑有德道：“那不是普通墓。”
马二问：“谁的？”
“不知道。”
白露问道：“墓道形制呢？”
“前段是西汉崖墓，后段不是。”
白露皱眉：“一座墓里有两种规制？”
“像是汉代的人挖到了一座更早的墓，又把前后两处接到了一起。前室有黄肠石，侧室却用了整块柏木。地砖下面埋着铜管，风一过，墙里就有人哭。”
我明白了马天生听见的哭声。
古墓里会响，不一定有鬼。
铜管、陶哨、空砖都能借风发声，过去有人把这种东西叫镇墓啸，也有人说是防盗机关。
声音白天不明显，夜里山风倒灌，隔着几十丈土传出去，就成了哭声。
可郑有德接下来的话，让我没法继续往机关上想。
他们从一条汉代盗洞进去，前两天很顺，陶三指开了三道铜锁，谢瓦匠拆掉券顶边砖，杜七在耳室找到十几个木俑。
第三天，他们进到后室，见到一口竖着放的棺材。
棺材没有底。
一具穿黑衣的尸体站在里面，脚下钉着两根青铜钉。
白露问：“尸体保存得好吗？”
郑有德看了她一眼。
“脸是软的……”
屋里一下又没声了。
千年尸体不烂，并不算绝无可能。
长沙马王堆的辛追夫人出土时，皮肤仍有弹性，关节还能活动，古墓的温度、湿度、棺液和密封条件碰巧合适，确实能保存尸身。
可站着的尸体，脸还是软的，从我入行以来都没听说过。
我忍不住问：“把头，那是不是粽子？”
“行里有人这么叫。”
“真会动？”
郑有德沉默片刻。
“九峰，墓里有些
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