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第119章 大辩经8

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军歌?

怎么操练?

曾国藩啥也不懂,直接从头到尾发明。

到需要水军,曾国藩更不懂这个了,那怎么办?他直接从画船开始!!! 先尝试做小舢板,发现会翻,再一步步自己瞎画图纸,做了几十版船!

最后,再自己从头到尾,研究怎么编练水军!

到指挥打仗,他还是不会啊。

那怎么办,“结硬寨,打呆仗”。什么意思?我不会指挥,没有韩信、孙子那样天马行空的想象力,那就算了,干脆放弃思考,军队推进八十里,什么也不干,就地挖营地,挖沟渠,挖的深深的,确保百分百不会输。

挖好之后,敌人不攻?继续挖,往前再前进八十里,继续挖。

一直挖到敌人眼皮子底下,逼的对手走投无路,被迫野战,然后曾国藩从进攻方,变成了防守方,让对手来冲他的深沟高垒。

这就是曾国藩的结硬寨,打呆仗法,很蠢吗?

但这不也是暗合孙子兵法的先立于不败之地,而后战的思路吗?怎么笨了。

儒学在实际应用上体现出的精神,在曾国藩身上体现的淋漓尽致,别说你不会,你就是会!哪怕在那一刻之前,你对一个行业0了解,也不影响你就是可以会!

到今日,以轻蔑的态度看待古人,看待“落后”的儒学,可是仔细想一想呢,儒学这病态的自我追求,立志成圣的自我高度,敢于出世解民倒悬的崇高理想。

又有格物致知,心学,这样顶级的方法论,就当代芸芸躺平大学生,怎么敢嘲笑儒家的,是不是,有几个人比得上儒家那样的精神?

儒学的糟粕在哪?一类是君君,臣臣,父父,子子那套玩意。

一类是理学的大脑裹脚布那套玩意。

但这两套玩意,细究起来,没有一套是真正儒家的东西。

前文曾经详细阐述过儒家复杂的种类,其中有一类是董仲舒,宋濂这类代表,写拍马溜须,证明皇权为什么至高无上那套假大空的东西。

就是”君君,臣臣,父父,子子“,这不是儒家本意,跟天人感应是一套。

当然,当然,记载于《论语》的君君,臣臣,父父,子子,孔夫子的本意可不是字面上的意思,这句话的本意是“做君主要有君主的样,做臣子要有臣子的样,做父亲要有父亲的样……”

可不是说,臣子必须听君主的,儿子必须听老子的。

那是后世儒为了烘托皇权,向上的一种


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