从小养尊处优，就是一群纨绔公子。”
“皇亲国戚烂不烂？更烂了。”
“太监烂不烂？更烂了，敢派出去，就敢霍霍地方。”
“但是你要千万记住，士大夫们的弹劾或是出于公心，或是出于私心，士大夫治地方，或许还能养着佃户们，不收那么多银子，可太监去了地方，那可是遗祸一大片地方。”
“可是，银子毕竟一个是流入到士大夫家中，一个是大部分回到了朝廷手里，朝廷没有钱，这要怎么办呢？”
“用勋贵，皇亲国戚，太监是一个很烂的办法，但绝对是一个实用的办法。”
这三类人，仔细一看，史书上全是名声烂大街的，为什么？因为与士大夫阶层天然对立不算，而且本身确实就是一群烂人，为什么一定是烂人？还是之前那话，‘人为什么要活着的问题’
你是太监，你除了捞钱和作威作福，还能图什么？对吧。
但是这个捞钱和作威作福，建立在陛下要信任你的基础上，所以，你必须效忠陛下，为皇帝把事办好，这，就是皇权的延伸！
大明弃勋贵，皇权再也出不了紫禁城。
崇祯杀魏忠贤，魏忠贤是该杀，但是尽废太监监察地方的职权，换来了什么呢？换来了士大夫比太监烂的多！彻底一分银子收不上来！
给边军的税，治旱灾的税，500万银子从户部拨出，崇祯就坐在旁边盯着户部看，户部都能立马拿走250万！！！
都嚣张成这样了！！
杀了一个户部尚书，换一个，还是这样干，怎么就成这样了？
因为士大夫不是一个人，是一群人，一个群体。
史书上怎么好意思，怎么有脸去骂太监的？太监拿的哪有士大夫们一个零头多啊！！太监充其量吃了一小口，是大明的仓鼠，而士大夫们则是吃空了整个大明！
士大夫在朝廷里当清流，家里圈里千亩地，只上报20亩，这难道不是另外一种吃空大明？？
这跟太监直接伸手拿银子比，难不成还光正了？？
曾国藩号称是清流，本人也确实是清流，但是曾家是怎么从一个小小的富农家庭变成湘湖巨富的？他自己都在书信里承认，默许弟弟带一带家族。
他本人保持清流，只是想保持儒学道德上的纯粹感，但这不纯纯自欺欺人吗？
是，史书上有很多光伟正的儒生，他们确实就是光伟正，但那些只是海量儒生中的经世致用者，理想主义者，清
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