宝星菩萨第一次出手，就将卫渊锁死，必须在喜乐天分出胜负方得解脱。然而卫渊并不惊慌，先思考了一下对策。
喜乐天中并不能单纯的斗法，这里的有灵众生都是灵性已开，功德加身，杀一个相当於在外面杀几千人。对天地造成大的破坏，则是破坏灵境宝土，也会遭遇天地针对，背负庞大业力，此地坏一亩地，相当於外界破坏万亩。
总而言之，进了喜乐天，就像是进了古董瓷器店，稍微不小心打碎了点什麽，都要背负巨债，余生都得拿来偿还。
所以开坛讲法，度化有灵众生，就是最直接、最根本的争夺界天手段，这一点上善乐菩萨没有说谎。问题是喜乐天内都是修持圆满才被接引进来的信众，早已定型。如果不清去魂魄识海的佛光，那卫渊打死也度不了。
可是直到卫渊点破，善乐才撤去佛光，让界天众生恢复到可度化的状态。如果卫渊经验稍有一点不足，直接开坛讲法，那必然是讲了半天，一个活物都度不过来，直接输光底裤。
一念及此，卫渊就是摇头，这善乐也不是什麽好东西。
现在虽然佛光已撤，众生可度，但卫渊依然不准备开坛讲法。两位菩萨越是让他讲法，他就越是不讲。不管净土有何谋划，反正卫渊都不准备按照他们划定的方法来。
再一个原因，则是《三界如意经》根本还没写完，从经义结构上看欠缺得还多。论道讲法的话，处处都是可以攻击的漏洞。
所以卫渊认为，大道经义，是用来证的，不是拿来辩的，并不是因为辩不赢才不去辩的。
「总而言之，光头阴险，完全不可信！还好我早有先见之明，才没落入他们陷阱，唉，世道艰难，好人难做啊！」
卫渊一边叹气，一边骂着贼秃阴险，一边伸手向喜乐天一点，里面又一个少年脸现迷茫，然後清醒过来时，已成卫渊化身。
卫渊看看天地，道：「不就是让界天认主吗？哼，八十万善男信女我争不得，就以为我真拿你们没办法了？」
一圈阴影，以卫渊为中心荡开，随後一座小庙凭空浮现。
卫渊直接将净土洞天落入喜乐天，然後就见庙中走出一个又一个修士，当先就是君未知、韩力、雷伶等，其後修士更是源源不断。
然後卫渊化身的少年又抚动手指，指上凭空浮现出一枚仙戒，【牧灵戒】！
虽然度不得那八十万信众，但卫渊此刻已经有了应对：把这八十万变成少数就成了。
喜乐天中央
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